Escena: intrigas simbólicas

"En el reencuentro con los demás, se trata de un movimiento de “apareamiento” que es en realidad imaginación; no se trata de una reduplicación especular del sí y de su cuerpo viviente en un cuerpo viviente distinto y otro sí, porque el poder de apresentación no es primariamente un poder del yo, una intencionalidad centrada sobre él, sino más profundamente el de la imaginación que originariamente no tiene nada que ver con el imaginario, con el especulativo, el cual está ya puesto en la red simbólica de las intrigas simbólicas. "Marc Richir.
Sólo con el lenguaje, apelando a su origen no-lógico, se ha podido mover la filosofía en la escena, pues la lógica pura no se ha descubierto sin que se haya "construido", instituido, Stiftung que ya se hizo siempre, para colmo de manera opaca, inconscientemente en una Gestell, maquinaria, simbólica, desprovista de sentido. .-